甚至以维护市场经济为目标的德国工业联合会,也希望看到更多保护措施抗衡北京。

德国中文网了解到,德国《时代周报》2月28日文章,原题:“黄祸论”?当休矣!西方的中国怀疑论是不自信的表现,且(理由)令人生疑,欧美应展示不同的对华态度。“欧洲各民族,保卫你们的信仰和家园!”这是画家赫曼·克纳克福斯1895年在德国皇帝威廉二世的草稿基础上完成的。画中,男男女女手持利剑,他们后方的雷云中有代表来自东方的威胁。今天,这种“威胁”或许已变成(中国制造的)手机,以显示欧洲被中国“入侵”的危险。对华担忧,已成为西方和德国政治的一个重要元素。这种反华立场、防范氛围不仅出现在华盛顿,还在欧洲蔓延。背景是,华盛顿在亚洲的霸权遭到北京的激烈竞争。这种警觉有一定道理。若把一些亲政府的中国企业视为完全从经济利益出发,那就太过天真了。这些中企受到北京政策支持,有可能被当成政治工具,因此对其严格审视也是合理的。但与此同时,显而易见的是,这种新中国怀疑论经常冒出来,凸显(美欧国家)是多么不自信,且理由难以令人信服,从中常能听出一种怨气。甚至以维护市场经济为目标的德国工业联合会,也希望看到更多保护措施抗衡北京。而事实上,指责中国企业所谓的不公平或安全问题,很可能成了一些西方公司害怕竞争的借口。顺便说一下,美国抱怨北京在全球推行强权政治,听起来特别空洞。上帝究竟是在哪份迄今未知的天书中,给予了美国统治者对亚洲无可争议的霸权?这些渲染亚洲人可怕竞争的调子,让人联想起德国皇帝威廉二世时期的“黄祸论”。从1900年起,这些帝国主义势力要保护的并非神圣信仰,更多的是利益和强权。也是自那时起,非西方人,特别是亚洲人在世界历史进程中,开始挑战西方对世界的霸权。如今,这种发展呈现出前所未有的势头。中国崛起也要归功于此,而并非靠什么骗局或间谍活动。面对这种势头,西方不能采取防范措施,也根本不该尝试防范,而应与之和平共处。来源:欧洲时报

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德国中文网了解到,德国《时代周报》2月28日文章,原题:“黄祸论”?当休矣!西方的中国怀疑论是不自信的表现,且(理由)令人生疑,欧美应展示不同的对华态度。

“一张地铁票到中国”

“欧洲各民族,保卫你们的信仰和家园!”这是画家赫曼·克纳克福斯1895年在德国皇帝威廉二世的草稿基础上完成的。

值得一提的是,该期《寒流》还把巴黎唐人街作为一个主题。巴黎唐人街已经成为巴黎富有特色的街区,巴黎旅游界甚至有一句很有名的话“一张地铁票到中国”,就是鼓动法国人去那里吃吃玩玩。每年春节,唐人街举办春节游行,吸引大批法国与西方游客。

中国崛起也要归功于此,而并非靠什么骗局或间谍活动。面对这种势头,西方不能采取防范措施,也根本不该尝试防范,而应与之和平共处。

德国卫星电视1台则推出过一部电视节目《中国人来了》,通过一户新来的中国邻居,来说明对德国邻居的“威胁”。因为这户中国邻居各方面都胜过德国邻居,以此来显现“中国威胁”。

而事实上,指责中国企业所谓的不公平或安全问题,很可能成了一些西方公司害怕竞争的借口。

但奥地利《标准报》称,对于中国投资者大规模到来,法国公众的态度发生了改变:没人再去谈论“黄祸”。法国国民阵线的抗议只是孤立事件,巴黎的媒体也不再反感地中海俱乐部这样的国家旗舰公司被出售。语调变柔和的原因可能在于法国经济疲软,该国比以往任何时候都更加依赖外资。

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“黄祸论”在西方由来已久,最早可以追溯到公元5世纪匈奴人对欧洲的入侵。可能很少有人知道,巴黎守护神圣热娜维埃尔正是因号召人们面对匈奴人的攻势不要放弃巴黎而逃跑,才被巴黎人尊为守护神的。随后是13世纪蒙古人的入侵,“欧洲大震,呼为‘黄祸’”。

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